بنیاد ایران شناسی-موسسة الدراسات الایرانیة

الثقافة والأعراف والتقالید

مفهوم «الثقافة العامة» أو ما یسمّى فی اللغات الأجنبیة بـ «الفولكلور» له - من زاویة الدراسة المنتظمة - عمر یقارب المائة وخمسین سنة، بید أن هذا لا یعنی أن الوثائق المتعلقة بهذا المجال من بحوث علم الاجتماع وعلم الإنسان والعلوم الاجتماعیة عموماً لها - فی إیران على الأقل - عمر یرتقی إلى هذا الماضی المذكور. بعض الكتب والرسائل الصغیرة والكبیرة تطرقت لأعراف الإیرانیین وعاداتهم وتقالیدهم ومراسیمهم، وإذا ألقینا نظرة منصفة فقد كانوا من الرواد فی هذا المجال. شئنا أم أبینا فإن الدراسة المنتظمة فی خصوص هذه الموضوعات والاستقصاء الواسع للنقاط الكبیرة والصغیرة المتعلقة بالثقافة العامیة تعد من جملة أكثر الدراسات والبحوث محلیة. فی مقام تحلیل المعطیات وتعلیلها، قد یتصرف بعض باحثی العلوم الاجتماعیة أو الكثیر منهم أحیاناً بطریقة أخرى، إلّا أنهم على مستوى تجمیع المعلومات وتدوینها وتنظیمها، وهو الحجر الأساس فی البحوث اللاحقة، لا یستطیعون التوكّؤ على أقوال وكتابات المنظرین غیر المحلیین. وحتى فی البحوث المیدانیة المتعلقة بهذا الشأن یتفوق الأهالی الذین یسكنون النواحی والمناطق موضوع الدراسة على سائر الباحثین فی البلاد، وبذلك یوفرون أكثر المعطیات محلیة لسائر الباحثین. ویحتاج علم الاجتماع وعلم الإنسان المحلی لهذه المعطیات حاجة أساسیة ولا بدّ له من الإطلاع علیها. من هنا فإن المشروع الحالی یمكنه أن یمثل مرجعاً معتبراً للكثیر من البحوث.

«الثقافة» مفردة للتعبیر عن أسلوب حیاة الناس، ولها لغویاً معنى الأدب والتربیة والعلم والأعراف والتقالید و... . العلوم والمعتقدات والأخلاق والفنون والقوانین والعادات وما شاكل كلها أجزاء من الثقافة تكتسب معانیها ضمن الحدود الجغرافیة أو داخل نطاق الشعوب والقومیات والمجامیع الإنسانیة. بتعریف أبسط الباحث الذی یرید طبقاً للمشروع السالف الذكر أن یبحث عن المعلومات، من الأفضل أن یهتم بالمكتسبات المعنویة والمادیة للإیرانیین منذ بدایة التاریخ إلى الآن ویركز علیها، وهی خارج نطاق الشؤون السیاسیة والاقتصادیة. وبعبارة أخرى لیس لها محتوى سیاسی أو اقتصادی.

حیث أن بلاد إیران تمتاز بثقافة قدیمة جداً توازی الحیاة البشریة، وقد كانت أرضیات نمو الثقافة وتطورها مهیأة فی أجوائها الجغرافیة الواسعة المتنوعة، لذلك فالمشروع البحثی الحالی وجد نفسه مضطراً لاختیار جزء منها للوصول إلى الهدف المنشود، مع أن هذا المنحى فی حال تحققه الأمثل یمكنه أن یمثل أساساً لعرض واستكمال عملیة التحقیق والبحث فی المستقبل.

المحاور الموجودة فی أفق البحث هی:

ــ الأعراف والتقالید والسنن: الوقائع الأربعة: الولادة، والموت، والزواج، والطلاق.

ــ المراسیم والنشاطات الوطنیة: النوروز، وچهارشنبه سوری، ولیلة یلدا، وسائر المراسیم الوطنیة: احتفال تیرگان، احتفال آب پاشی، ومهرگان و... .

ــ المراسیم والنشاطات الدینیة: مآتم محرم وصفر.

ــ المراسیم والنشاطات الدینیة فی الأعیاد: عید الفطر، عید الغدیر، شهر رمضان، شهر شعبان و... .

ــ المراسیم والنشاطات المحلیة: احتفال خرمن كوبی، وباران بس، و... .

الثقافة والمعتقدات العامیة

ــ الطبابة العامیة

بالنظر للمیدیات الواسعة للثقافة والتاریخ فی إیران وسعة هذه البلاد التی تضمّ أعرافاً وتقالید متنوّعة ونماذج وتصورات ثقافیة واسعة جداً فی فترات تاریخیة مختلفة، وكثیراً ما وردت فی الآثار المكتوبة، لذلك لا مفرّ من الدراسة الواسعة للمصادر الخاصة بمجالات ومیادین متنوّعة. ضمن تصنیف أولی وكلی یمكن الإشارة إلى المصادر المناسبة للمراجعة والبحث بما یلی:

أ - الآثار التاریخیة

1 - المصادر التاریخیة وتشمل: تاریخ الإسلام، تاریخ إیران، التواریخ المحلیة.

2 - البحوث الجدیدة.

ب - المصادر الجغرافیة: وتشمل الآثار الجغرافیة الخاصة بالیونان القدیمة، والجغرافیا الإسلامیة، والأعمال الجغرافیة الجدیدة.

ج - كتب الرحلات: وتشمل كتب الرحلات الإیرانیة والأجنبیة.

د - الكتب والدراسات: والمتعلقة خصوصاً بموضوع الثقافة فی إیران.

هـ - الكتب المحلیة: وتشمل كل الكتب المختصة بتعریف تاریخ محافظة أو منطقة أو مدینة وشؤونها وقضایاها المختلفة، مثل تاریخ خوی لمحمد أمین ریاحی.

مكتسبات مشروع ثقافة بلاد إیران

1 - یمكن أن نتوفر على أكبر بنك معلومات خاص بالثقافة العامیة فی إیران.

2 - یمكن أن نتوفر لأول مرة على كتاب جامع حول الثقافة والأعراف والتقالید فی إیران.

3 - تسجیل جملة من الأعراف والتقالید والمراسیم الآیلة للزوال، ویمكن عبر هذا المشروع حفظها جمیعاً وتعریفها والحیلولة دون اندثارها الكامل.

یعتزم قسم بحوث الثقافة والأعراف والتقالید وفی ضوء أولویات المعاونیة البحثیة لمؤسسة الدراسات الإیرانیة، مواصلة عمله فی السنة الجاریة على مشروع «كتاب إیران» كما سیرد فی التفصیل أدناه.

تركّز مؤسسة الدراسات الإیرانیة بالنظر لنوع نشاطاتها فی مجال معرفة وتعریف إیران، على مفهوم الصورة الوثائقیة باعتبارها وثیقة نافعة لتحقیق أهدافها، وقد سعت منذ بدایة عملها لجمع الصور المعبّرة عن مختلف التجلیات الثقافیة والطبیعیة والاجتماعیة والجوانب الأخرى فی إیران، ووفرت وأعدت بذلك أرشیفاً مناسباً.

یعتزم مشروع «كتاب إیران» أن یستفید بنحو مناسب من أرشیف الصور فی مكتبة مؤسسة الدراسات الإیرانیة وكذلك مهرجانات الصور الأولى والثانیة والثالثة المقامة فی مؤسسة الدراسات الإیرانیة، ویعرض آفاقاً زاهیة منوّعة للحضارة والثقافة فی بلاد إیران العریقة على محبّی إیران والسیاح.

كتاب إیران مجموعة من الصور والمناظر الطبیعیة والآثار التاریخیة الدینیة وغیر الدینیة والأزیاء وألعاب الأقوام الإیرانیة والمراسم والاحتفالات التقلیدیة، تشمل حالات أكثر تفصیلاً كما یلی:

المعالم الطبیعیة وتشمل:

الشلالات

الموانئ

المتنزهات الغابیة

المستنقعات

التلال

الجزر

العیون والینابیع

الودیان

البحیرات

بحیرات السدود

الأنهار

مناطق الحیاة الطبیعیة

السدود

الكهوف

الجبال والقمم

المعالم التاریخیة وتشمل:

مراقد الأولیاء والبقاع المباركة

الأسواق

الأبراج

الجسور

الحمامات التاریخیة

البیوت التاریخیة

الأبنیة والقصور التاریخیة

القلاع

المضایف

الألواح والنحوت البارزة

الكنائس

القباب

المدارس

المساجد

المقابر

المتاحف والمراكز الثقافیة

الملامح الثقافیة وتشمل:

الألعاب

الأطعمة

الهدایا وهدایا الأسفار

الصناعات الیدویة

المراسیم والاحتفالات التقلیدیة

الصور الموجودة فی أرشیف مؤسسة الدراسات الإیرانیة، وبالنظر للعقد المبرم بین المصوّر والمؤسسة، تحتفظ المؤسسة بحق طباعتها، كما أخذ بنظر الاعتبار حق الطباعة للمصوّر نفسه، وقد تكون الصورة المنشورة فی كتاب إیران منشورة سابقاً من قبل المصوّر فی كتاب آخر.

طریقة اختیار الصور والنصوص هی أن القسم الثقافی له حق الاختیار من أرشیف صور المؤسسة (ذات الجودة المناسبة) وكذلك من أرشیف مهرجانات صور الدراسات الإیرانیة للاستفادة منها فی المشروع. ینبغی الإشارة إلى أن بعض الصور الخاصة بكل محافظة وغیر الموجودة فی أرشیف مؤسسة الدراسات الإیرانیة یتم تأمینها عن طریق فروع مؤسسة الدراسات الإیرانیة فی المحافظات أو عن طریق التواصل مع البلدیة والمحافظیات ومنظمة التراث الثقافی والسیاحة والمواقع المعتبرة فی كل محافظة.

النصوص الإیضاحیة لكل صورة مختارة فی حدود الفقرة أو الفقرتین ترتبط بنوع الصورة والحقبة التاریخیة والموقع الجغرافی والثقافة التی تعبّر عنها الصورة ولها على العموم مضمون یتعلق بالمعرفة بإیران والدراسات الإیرانیة.

جميع الحقوق محفوظة لموقع مؤسسة الدراسات الإيرانية 2016 م

العنوان: طهران، شارع الشيخ البهائي (الجنوبي)، شارع إيران شناسي، مدينة والفجر )

التصميم والتنفيذ: دائرة الحاسبات و تقنية المعلومات